Каркаралы – это летопись как минимум двухтысячелетней истории кочевых цивилизаций, накрепко запечатанная на земле и камнях. Самый старый и вечно молодой. Это - Каркаралинск. Каркаралы - уникальный...
Происхождение названия Каркаралы
Что касается слова «Каркаралы», то существует немало версии об истории его возникновения. Мнения расходятся так же, как и свидетельства. Согласно одной из легенд, Баян Сулу уронила в здешних местах свой головной убор (қарқара – остроконечный женский головной убор). С тех пор и повелось называть эти места Каркаралы. В общем, «кажется правильным взять слово Каркараң. Этот символ означает «корону», который отличал своим высоким статусом правителей страны и хана от простых смертных», считают многие историки-этнографы. Поскольку эти горы в степях Сарыарки подобны золотой короне на голове хана, то и регион в народе стали называть Каркаралинским. Нарядные и красивые горы Каркаралы издалека причудливо напоминают женские головные уборы. Краеведы говорят, что отсюда и произошло название современного города. Однако, если углубиться в значение слова не одной Каркара, а «Каркаралы», то окажется, что имелось в виду сам древний город и окружающая его прекрасная природа в целом. Кстати, этот край, воспевали в своих стихах и песнях множество поэтов и акынов. Никто не мог пройти равнодушно мимо этих бесценных красот.Каркаралинский национальный природный парк
Несомненно, жемчужина Сарыарки - горы Каркаралы. Его чистая природа и свежий воздух исцеляют одновременно и тело, и душу. Чтобы сохранить и передать будущим поколениям все это чудо природы в первозданном великолепии 22 года назад был основан Каракаралинский национальный природный парк. Основная часть фауны и флоры Центрального Казахстана населяет именно территорию этого парка. Зоологический заказник «Бектау ата и Бельдейтас» также находятся в ведении «Каркаралы». Флора природного парка насчитывает более восьмисот видов. Пять из них занесены в Красную книгу Казахстана. Животный мир насчитывает 46 видов млекопитающих и 25 видов птиц. В Красную книгу Казахстана занесены архар, черный аист, орел, сова, карликовый орел, степная белка, игнатовский гольян и другие. Общая площадь парка составляет 112 тысяч гектар. Такую огромную территорию охраняют и контролируют 75 государственных инспекторов и инженеров природных объектов и комплексов, лесники. Основная цель Каркаралинского государственного национального парка - защита естественной среды обитания животного и растительного миров, а также развитие туризма. Ежегодно сюда со всех уголков страны съезжаются многочисленные туристы и отдыхающие в курорты, зоны отдыха, пансионаты, расположенные под Каркаралинском. Многие из отдыхающих посещают Шайтанкол, озеро-бассейн, крепость Калмыков, Три пещеры, Кызылтас, ущелье Кимасар. Музей природы, расположенный в ущелье Тасбулак, также является одной из достопримечательностей парка. Это - двухэтажное деревянное здание постройки 1983 года. В презентационном зале представлены изображения многих млекопитающих и птиц, а в ботаническом зале - редкие растения. В зоологическом вольере площадью 82 гектара, расположенном на территории музея, обитают олени, буйволы, бизоны, кабаны и многие другие виды животных. Из высокогорных ущелий берут начало родники и малые реки. Встречаются небольшие водоемы, гранитные каменные ямы, заполненные водой. Климат региона континентальный, с большим количеством солнечного света. Летние осадки преобладают над зимними, а лето часто бывает засушливым. Красота природы края пленит душу, а буйство красок каменистых скал будут долго волновать фантазию и пытливый ум любого туриста. В ущелье одной из таких гор находится большая пещера «Тас шатыр» с треугольным входом. В глубине знаменитого Маликсая находятся знаменитые «Три пещеры». Поговаривают, что в прошлом медведи и волки бродили в здешних лесах, а в пустыне водились олени и тигры. Самая высокая и красивая вершина, которая выделяется среди синегорья и когда-то значившаяся местным символом - пик «Комсомола» или Жиренсакал. Сегодня люди называют его пиком Каркаралы. Вершина принимает разные формы и очертания, бесконечно видоизменяясь. Знаменитости, вступавшие на землю Каркаралы Богатая земля Каркаралинска издавна манила к себе ученых, путешественников и исследователей. Первый казахский ученый Шокан Уалиханов несколько раз посещал этот край - в 1855 и 1863 годах. Свою рабочую поездку он посвятил знакомству с народными сказаниями и песенным искусством. Шокан собрал огромное количество интересных материалов по животноводству. Этой теме посвящен даже целый труд - «Зимняя миграция большевиков окраин Каркаралинска». А «Справочно-географический и статистический словарь Российской Империи», изданный в 1865 году под редакцией знаменитого путешественника Петра Семенова-Тянь-Шаньского, прославил Каркаралы на весь мир. Впервые большое количество читателей приобщилось к красотам Каркаралы, секретам неизведанных пещер и курганов через труды путешественника. Русский путешественник Г. Потанин в своих воспоминаниях пишет, что останавливался в доме купца Рязанцева. Это здание сохранилось и по сей день в первозданном виде. В свою очередь знаменитый музыковед А. Затаевич, прославившийся в историй сбором тысячи казахских песен, записал из уст местных исполнителей и жырау без малого 154 песни. А Сабит Муканов посвятил красотам местной природы поэму «Сулушаш» в 1928 году, воспев изумительные красоты Каркаралы. Первые казахстанские просветители, общественные деятели Ахмет Байтурсынов, Мыржакып Дулатов, Алимхан Ермеков, Алихан Бокейханов, Жакып Акбаев, Нигмет Нурмаков оставили свой неизгладимый след в истории края. Также есть сведения, что здесь выступали талантливые певцы и артисты Амре Кашаубаев, Иса Байзаков, Жанторе Шанин, Калибек Куанышбаев, М. Уалиева, а в соревнованиях борцов не раз выступал Хаджимукан Мунайтпасов.Мечеть Кунанбай и дом Абая
Каныш Сатпаев однажды сказал: «Нет в бескрайних степях от Алтая до Карпат более священной, чем земля Каркаралы». Имена Кунанбай кажы и Абая хакима упоминаются среди множества почитаемых имен в числе первых. И на то есть свои причины. В Каркаралинске в далеком 1849 году началось строительство мечети, которое было завершено через несколько лет. Разговоры о строительстве мечети начались еще в 1847 году и был подкреплен подписями 16 волостей. Старший султан Каркаралинского уезда - Кунанбай кажы - взял на себя всю ответственность по возведению мечети. А потому священное место в Каркаралинске, коим считается мечеть, история которой насчитывает уже около 170 лет, напрямую связано с именем Кунанбай кажы. Позже рядом с мечетью построили медресе, студенческое общежитие и дом для мулл. Мечеть сыграла важную роль в распространении ислама в Каркаралинском регионе, в получении знании детьми в округе. Часто в мечеть заглядывал и сам Абай. Для реставрации мечети, находившийся на грани разрушения, в ноябре 1989 года были приглашены специалисты Института дизайна и охраны казахстанских культурно-исторических памятников и Научно-исследовательского и реставрационно-производственного объединения искусств. В 1991 году в мечети были проведены первые восстановительные работы. Впервые с момента обретения независимости он был открыт в рамках проекта «Шелковый путь» и программы «Музей Абая», реализованный за счет госбюджета. Сегодня мечеть является единственной в своем роде крупной молельней в стране, сооруженной чисто из дерева. Помимо мечети Кунанбай кажы, историческую ценность собой представляет и дом Коктобеля - известного татарского купца Хамита (Халиоллы) Бекметова. Невозможно, посетив мечеть, не заехать в дом Абая. Первый визит Абая в Каркаралинск совпал с началом строительства мечети. Это подтверждается и тем, что на фасаде коктобельского деревянного дома татарского купца, где часто бывал поэт, выгравировано: «В этом доме в 1850 году жил великий поэт и просветитель Абай Кунанбаев». Если учесть, что поэт родился в 1845 году, то не сложно вычислить, что Абай впервые приехал в Каркаралинск в пятилетнем возрасте. Это отражает то время, когда его отец Кунанбай кажы был избран «губернатором» Каркаралинска и принимал активное участие в строительстве мечети. Кстати этот момент хорошо описан Мухтаром Ауэзовым в романе-эпопее «Путь Абая». Еще одна особенность исторического памятника, который строился в течение нескольких лет из цельных высушенных бревен, - при его возведении не использовался ни один гвоздь. Знающие Хамита люди часто рассказывали о щедрой душе и богатом дастархане хозяина, который никогда не знал отбоя от гостей. Его добропорядочность и трудолюбие поражали окружающих его современников. Даже когда Кунанбай кажы начал строительство мечети, Хамит оказывал ему не только моральную поддержку, но всячески помогал деньгами для скорейшего завершения строительства мечети. Ныне перед мечетью установлен памятник высотой 4 метра, который открыт в мае текущего года по случаю 175-летия великого поэта. По словам автора композиции Сакена Даулетбаева, памятник изображает момент, когда его отец приветствует юного Абая, вернувшегося домой из медресе. Скульптура действительно более полно и гармонично передает атмосферу эпохи Кунанбая и Абая в Каркаралинске. А сейчас же дом Халиоллы стал одним из немногих исторических достопримечательностей здешних мест. Во времена Советов здесь располагалась музыкальная школа, а ныне здесь находится районный отдел культуры и развития языков.Буддийский храм или Мавзолей святой Девы?
Кто только не интересовался Каркаралинском, кого только сюда не заносила судьба. В XVI-XVII веках, который считался тяжелым для казахов периодом времени, Каркаралинск был оккупирован джунгаро-калмыками. Если в романтических эпосах Каркаралы упоминается как место, где царила а любовь, покой и тишина, то в исторических источниках – известна и как обитель джунгар-калмыков. Свидетельство тому: Кызыл кент - красный дворец, расположенный в горах Кент. Дворец расположен на небольшой равнине, со всех сторон окруженной скалистыми горами, в 260 км от Караганды в ущелье Кызылкент на реке Кызылсу. Дворец является архитектурным памятником XVI-XVII веков. Сооружение Красного дворца сохранилось до наших дней. Когда-то это был двухэтажный крестообразный памятник архитектуры. Строительный материал вырезался из красного камня, добытый в здешних местах. Кызыл кент занимает более 15 гектаров земли. Когда-то во дворце проживало около 5000 человек. В городе хорошо была развита торговля. Доказательство тому, обнаруженные во время археологических раскопок торговые лавки, товары, привезенные из далеких стран. Кроме того, здесь находился храм, куда приходили молиться местные жители. Археологи обнаружили его в 2011 году, тогда на месте Красного дворца был обнаружен большой город и буддийский храм. Интересно, что до того, как этот храм был обнаружен, местные жители поклонялись Святой Деве. А на самом деле ее могила оказалась ничем иным как погребенным под землей буддийским храмом. Большинство артефактов, обнаруженных при раскопках, не соответствуют местным условиям. Их украшения похожи на те, которые использовались в храмах лам в Монголии. В связи с этим исследователи пришли к выводу, что это был храм буддистских ламов. Как Аулиеколь стал Шайтанколем: истоки легенды Шайтанкол - водохранилище длиной 70 и шириной 50 метров, расположенное на высоте 1200 метров над уровнем моря. Данные по глубине разнятся. В какие-то годы зарубежные ученые пытались использовать специальный прибор для точного измерения глубины озера. И он достиг от 300 до 500 метров в глубину. Создается впечатление, что озеро находится посреди потухшего вулкана. При этом средняя глубина считается 2 метра. Вода в водоеме прозрачная, не высыхает, дно каменистое, никакая проточная вода сюда не поступает. Высота скал, окружающих южный, западный и северный берега, составляет 10 метров и выше. Наполняется снегом и дождевой водой. В дождливые годы лишняя вода переливается и течет по лотковидному каналу на южном побережье. Озеро окружено густыми лесами из сосны, березы, тополя, малины и других кустарников, которые обеспечивают тень и предотвращают испарение воды из озера. В поэме С. Муканова «Сулушаш» красота озера находит свое уместное и прекрасное описание. Летом озеро - популярное место отдыха туристов. В истории Аулиеколя, до того момента как он стал именоваться Шайтанкол, есть много необъяснимых сверхъестественных, загадочных и мистических моментов. О Шайтанколе ходит много легенд. Как утверждают краеведы, озеро было названо в честь Святого Жиренсакала. Об этом в народе ходит немало сказании. «В древности Святой Жиренсакал приезжал в этот лесной край и путешествовал по стране. Рассказывают, что святой жил на вершине одной из высоких гор. Однажды он посетил Шайтанкол. Подойдя к озеру, увидел двух желтых существ, напоминающих отдаленно людей, плавающих в воде. Разговаривая между собой, один из них на непонятном языке обратился к другому «Әбілет, Әбілет!» Другой ответил ему «Жәбілет». Когда святой распознал, что они супружеская пара, испугавшись дальнейшего их размножения, помолился и громко крикнул. Тогда два беса мгновенно исчезли. После этого святой часто приходил к озеру и читал молитвы. Поговаривают, что именно поэтому озеро прозвали «Шайтанкол». Другая легенда связывает Шайтанкол с историей загадочного креста. Согласно записям, все произошло сто лет назад, когда по просьбе многих архиепископ Михаил установил крест на западном берегу озера, чтобы отогнать демонов и бесов из нагнетающего страх места. Однако вскоре крест упал в воду под воздействием необъяснимой мистической силы. Несколько лет назад, в знак 100-летия проведения очищения местности архиепископом Михаилом, группа жителей Карагандинской области попыталась поднять тяжелый металл со дна озера. Однако, то ли инициативная группа не нашла средств, то ли сосредоточилась на других причинах - крест так и не вытащили из воды. Озеро имеет большое научное, историческое и туристическое значение. О развитии туризма в Каркаралинском районе Каркаралинский район – один из потенциальных регионов Карагандинской области в сфере развития туризма. На сегодняшний день здесь функционируют 31 туристских объектов, предназначенных для туристов общей вместительностью на 2,7 тыс. коек-мест. По итогам 2019 года, согласно информации районного акимата, регион посетили более 22,5 тыс. человек (95,2% к 2018 году), а объем оказанных им услуг составил 570 млн тенге (125,0 % к 2018 году). В целях развития регулируемого туризма и рекреации, на территории национального парка выделены участки земель общей площадью 143 га., предоставляемых в краткосрочное и долгосрочное пользование для нужд развития туризма. В краткосрочное пользование – 19 земельных участков (87,4 га) и в долгосрочное – 11 земельных участков (55,4 га). На территории данных земель планируется строительство туристических баз и баз отдыха, кемпингов, пунктов питания. На сегодняшний день под краткосрочное пользование в аренду передано уже 10 земельных участков, заключены 17 договоров (12,1 га). На данных участках размещены временные объекты - кемпинги, небольшие дома отдыха, бивачные стоянки, палаточные лагеря, торговые точки, пункты общественного питания. На долгосрочный период в аренду передано 5 земельных участков. На данных участках по плану должны возводиться капитальные объекты туризма со всей необходимой инфраструктурой. В целях привлечения туристов в Каркаралинский район продолжают работу музей природы и вольер с дикими животными. На территории национального парка утверждены 11 туристических маршрутов с общей протяженностью 785 км. На все маршруты (тропы) имеются паспорта. Для приема туристов работает Визит-центр. В Каркаралы находятся Дом Абая, старая Мечеть Кунанбая Кажы, место погребения Мади Бапиулы, мемориальный комплекс под названием «Братская могила 78-коммунаров», а также познавательный историко-краеведческий музей с 5000 экспонатами и другие достопримечательности. В целях развития индустрии туризма реализуются ряд проектов. В частности, в 2018 году в рамках развития туристического комплекса завершено строительство двух домов общей вместительностью 60 мест спортивно-оздоровительного комплекса. Введен в эксплуатацию дом отдыха - двухэтажный коттедж на 2 блока общей вместительностью на 20 человек и корпус на 24 номера. В 2019 году реализованы семь проектов. Как ожидается, в перспективе ожидается завершение текущих двух проектов со строительством второго этапа баз отдыха с увеличением коек места и расширением объектов. В перспективе развития туризма в регионе обозначены ряд существенно важных проектов. В числе приоритетных - реконструкция исторического центра Каркаралинска (подведение инфраструктуры; благоустройство площади (обустройство парковочной стоянки, пешеходных тротуаров, детских площадок); развитие малого и среднего бизнеса (питание, салоны красоты, магазины, проживание, услуги туроператоров и гидов). Также в числе важных направлении числится развитие туризма в урочище «Суық Бұлақ» (подведение инфраструктуры; строительство санаторно-оздоровительного комплекса и мини отелей, канатной дороги, развитие этно, пешеходного, горного, лыжного, конного, вело туризмов, а также развитие малого и среднего бизнеса (питание, проживание, услуги гидов, прокат инвентаря для отдыха). Между тем, в акимате Каркаралинского района обозначили ряд проблемных вопросов, тормозящие развитие туристической сферы на месте. По информации отдела предпринимательства и промышленности Каркаралинского района, слабое развитие сферы туризма напрямую связано с неудовлетворительным состоянием инженерно-коммуникационной инфраструктуры. То есть плохое состояние автодороги Караганда-Каркаралинск отталкивает потенциальных отдыхающих. Также нежелание крупных бизнесменов инвестировать в отрасль из-за плохого состояния инженерно-коммуникационной инфраструктуры или же вовсе его отсутствия в планируемых местах развития туризма. В частности, отсутствие стабильного водоснабжения и водоотведения города Каркаралинска. По итогам прошлого года Каркаралинский регион посетили более 50 тысяч туристов. В целом, вся проводимая работа нацелена на увеличение турпотока. К 2025 году планируется нарастить турпоток в Каркаралинске в 10 раз, то есть до полумиллиона человек. Автор статьи Рауан Искалиев. Информация взята с сайта El.kz
Саяхатымды жасау
.png&w=3840&q=75)
.png&w=3840&q=75)
