Фото @Shutterstock
Қарапайым жартастағы шығармашылықтың сирек кездесетін шедеврі-бұл күн кейіпкерлерінің суреттері бар тік панель, он биші ер жауынгер-қару-жарақ, босанған әйел және “адоранттар” (Құдайды құрметтеу рәсімін жасайтын адамдар).
Изображение религиозного обряда. Фото @Shutterstock
Петроглифтер Тамғалы шатқалының каньонында шоғырланған, оның қабырғаларында 3000-нан астам сурет сақталған. Жануарлардың терілеріне байланған құбыжықтардың, иілген ілгектері бар батыл жауынгерлердің, палицалары мен балталары бар батыл жауынгерлердің, сондай-ақ “күн бастары”деп аталатын бастың айналасында жарқыраған нимбалары бар құдайлардың суреттері бар. Шабандозы бар жануардың (мүмкін мамонт) бейнесі ерекше көрінеді. Сонымен қатар, кейбір археологтар бұл Ұлы Жібек жолы дәуіріндегі мәдениеттердің өзара алмасуының жарқын дәлелі деп санайды.
Адам-күн жануарда. Біздің дәуірімізге дейінгі екі мың жыл. Фото @Shutterstock
“Қазақстан аумағында табылған петроглифтерді ортақ тақырып – табиғи жануарлар әлемі біріктіреді. Олар тірі тіршілік иелерін бейнелейді. Бізде таулар, өзендер және тіпті өсімдіктер әлемі бейнеленген суреттер өте аз. Егер сіз “адам-күн” – бұл өсімдіктің түсіндірмесі деп ойласаңыз да, ол әлі де тірі адам ретінде ұсынылған”, – дейді Михаил Дикан.
Мұнда Неке жұптарының, босанған әйелдердің суреттері, адамдар мен жануарлар бейнеленген көп фигуралы композициялар, аң аулау көріністері, бұқалар құрбандықтары және салт – жоралар-иерогамия бар
.
Иерогамия. Иллюстрация caa-network.org
Қызықты факт.Иерогамия (грек тілінен “қасиетті неке”) – бұл терминмен мифология мен дінді зерттеушілер құдайлар арасындағы некені бейнелейтін неке қатынастары мен рәсімін білдіреді.
Буддистерден шыққан ерекше суреттер бар. Аңыз бойынша, оныншы ғасырда буддистер Жетісуға барып Іле өзенінің жағасына қонған. Бірақ мұнда табиғат күштері араласып кетті-Жер дірілдеп, үлкен тас блок жерге құлады. Ақылды буддистер мұны белгі ретінде қабылдады және жартастың бөлінген бөлігінде Будда бейнелерін қалдырды, ал өздері туған Үндістанға оралуға шешім қабылдады. Бұл ғана тұр прислониться к высеченному на скале Будде, қалай аласың сергектіктің заряды.
Фото @Shutterstock
Тамғалы шатқалы Қарабастау ауылының жанында орналасқан. Автокөлікпен Алматыдан жерге шамамен төрт сағат ішінде жетуге болады. Тамғалы кешені аумағында туристік экскурсиялар өтеді.
“Мұны көру керек, бұл Жердің энергиясын сезіну керек! Сондай – ақ, Іле өзенінің жағасында демалуға болады, біз пикник ұйымдастырдық”, – деп Тамғалыға барған саяхатшылардың бірі өз әсерлерімен бөлісті.
Тамғалыға ешқайда бармай-ақ “баруға” болады. Ресми сайтта сіз 3D серуендеп, петроглифтерді әртүрлі бұрыштардан көре аласыз.
Хантау жартас кешені
Хантау тау массивінің шатқалдарындағы петроглифтер біздің дәуірімізге дейінгі I мыңжылдықтан бастап құрылды. Ерте көшпенділердің көптеген бейнелері бүгінгі күнге дейін ерекше. 1965 жылы скиф археологиясының мамандары арасында нағыз жаңалық Амазонка гравюрасы болды. Ол жауынгер әйелдердің ежелгі дәстүрлері туралы болжамды растады-бұғы аулау сахнасы, оның негізгі қатысушысы-жалаңаш әйел, тізе бүгіп, қолында созылған садақ. Жебе ат шабандоздары қаламға апарған бұғыға бағытталған. Амазонканың қолындағы пияз нақты модельденді.
Хантау бейнелері жартастарға петроглифтерді жағу техникасымен ерекшеленеді-Жануарлар корпусын нүктелік қағудың жекелеген бөлшектерін (мүйіздерін, тұяқтарын) сызумен үйлесуі.
Фото Paleokazakhstan.info
Хантау таулары Балқаштың оңтүстік-батыс аумағында, Шу-Іле тауларының шекарасында орналасқан. Алматыдан Хантауға сегіз сағат бұрын автокөлікпен немесе жеті сағат бұрын Хантау теміржол станциясына пойызбен жетуге болады.
Арпаузен
Түркістан облысында Шолаққорған ауылы бар. Мұнда теңіз деңгейінен 950 метр биіктікте, Қаратау тауларында, Шолаққорғаннан оңтүстік-батысқа қарай 25 шақырым жерде Арпаузен шатқалы орналасқан-бұл жартастағы бейнелер табылған тағы бір орын. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі I және II мыңжылдықтардың ең әр түрлі суреттерінің бірі.
Картина мира в урочище Арпаузен. Фото caa-network
Арпаузен петроглифтері жеке тастарда емес, тегіс плиталарда орналасқан. Мұнда үңгірлердің суреттері көптеген ғасырлар бойы ойылған. Күшті патинизациямен және тегіс бетімен ерекшеленетін рок плиталары XIX ғасырдың соңына дейін осы аймақтың тұрғындарының кенептері болды.
Барлығы үш мыңнан астам сурет-ешкілерді иттермен аулау көріністері, экономикалық өмір, діни рәсімдер, түйе және басқа да жануарлардың бейнелері. Кейбір суреттер әлі күнге дейін болжануда. Бұл кім? Құс, кенгуру, динозавр?
“Открытая родина”, Петроглифы Арпаузена. Кадр из видео Youtube/TVK TV
Мұнда күн (күн) белгілері бар.
Бұл шатқалдың плиталарында көптеген жылқылар мен құландар бейнеленген. Жылқылар туралы да, седоктармен де, арбалармен де бейнеленген. Барлығы 16 арбалар мен жүк арбалары ойылған.
Фото Silkadv/Александр Петров
Шымкенттен Арпаузенге бірнеше сағат ішінде көлікпен жетуге болады. Шатқал Қаратау тауларынан солтүстікке қарай үш шақырым жерде орналасқан.
Боралдай петроглифтері
Шымкенттен солтүстікке қарай 60 шақырым жерде Бәйдібек ауданының Боралдай ауылдық округі Орналасқан. Ол 1929 жылы құрылған, 86 мың гектардан астам аумаққа таралған. Бәйдібек ауданы – Оңтүстік Қазақстанның эталондық тереңдігі. Аумағы Бельгиямен, ал халқы шамамен 70 мың.
По словам археолога Диканя, этого рисунка всадника уже нет, возможно, постарались мародеры. Фото Михаила Диканя
Мұнда ХХ ғасырдың басында табылған петроглифтер екі топқа бөлінген – біреуі тікелей Боралдай өзенінің жағасында, екіншісі беткейден жоғары орналасқан. Ең алғашқы суреттер Қола дәуіріне жатады. Боралдай гравюраларында барлығы төрт хронологиялық қабат ерекшеленеді:
1. Қола дәуірі (біздің дәуірімізге дейінгі II мыңжылдық). Финалдық кезең ерекше ерекшеленеді.
2. Ерте темір дәуірі ( біздің дәуірімізге дейінгі I мыңжылдықта) өзінің ою-өрнегімен және сәнділігімен скиф-сақ “аң стилі” ерекшеленуімен.
3. Түркі қабаты әлсіз және түсініксіз – тек тамға тәрізді ешкілер, иә тамғалар (VI-IX ғасырлар).
4. Қазақ және сопылық циклдар (ХV-XIX ғасырлар). “Сопылық” сюжеттерді қазақ хандықтарының дәуіріне, тіпті одан кейінгі уақытқа исламның қазақ даласына енуіне байланысты жатқызуға болады. Қазақтардың халық суреттері шынайы. Өлкетанушы Алексей Гончаров ол көрген жартастағы суреттерді осылай сипаттады:
“Тау қойлары-арқар, ежелгі аң аулаудың негізгі нысаны. Әрі қарай, біз жылқылардың суреттері мен адамдар садақтарды қолданатын аң аулау көріністерін кездестіреміз”.
“Мұнда, Боралдайда, суреттер екі топқа бөлінеді: ең көне қола дәуіріне жатады, олар бес және одан да көп мың жыл, жас, ерте темір дәуіріне жатады. Олар үш – төрт мың жыл. Бір жерде көптеген петроглифтер ежелгі уақытта қола дәуірінің қасиетті орталығы, діни орталықтың болуын көрсетеді”.
Фото Алексея Гончарова
“Тұяқтылар мен садақтары бар аңшылардың көптеген бейнелері арасында жыртқыштардың, мысалы барыстың немесе барыстың бейнесі кездеседі, олар сол кезде Қаратауда табылған болуы мүмкін. Аң аулауда суреттері де кездесетін иттер маңызды рөл атқарды. Бір мәнді түсіндіруге келмейтін символдар да кездеседі-мысалы, керемет тау ешкісінің жанындағы белгі. Ғалымдардың пікірінше, бұл белгі қола дәуіріне жатады, ал ешкінің бейнесі ерте темір дәуірінде қолданылған. Қола дәуіріне ерлердің салттық жекпе – жектерінің көріністері кіреді”, – деп өлкетанушы Алексей Гончаров бұл жер туралы жазды.
Фото Алексея Гончарова
“Өкінішке орай, біз үшін, қол жетімділікке байланысты, ежелгі үңгірлердің суреттері жоғалып кетеді, ал олардың орнына жаңалары пайда болады – қазіргі адамдардың қолымен жасалған жазулар мен есімдер. Боралдай петроглифтері сөзсіз Қазақстанның ұлы мұрасын құрайды және біздің қорғауымызға мұқтаж”, – деп шағымданады вандализм актілерін түсірген саяхатшы Юлия.
Шымкенттен Боралдайға бір сағат ішінде жетуге болады. Сол жерден солтүстік-шығыс бағытта петроглифтерге дейін он шақырымнан сәл аз.
Көрнекті Орындар Астана
Ешкіөлмес Петроглифтері
Қазақстан аумағындағы жартастағы суреттердің ең ірі шоғырларының бірі – Ешкіөлмес шатқалын 1980 жылдары Абай атындағы ҚазПИ экспедициясы тапқан. Қазір бұл ерекше орын бүкіл әлем үшін “ерекше әмбебап құндылыққа” ие UNESCO Дүниежүзілік мұра тізіміне үміткер болып табылады.
Фото Silkadv
Ешкіөлмес-малшы қазақтар әдетте жыл бойы жайылымдарға бай жер деп атайды. Шатқал орналасқан Көксу өзенінің құнарлы алқабы ежелден адамдар үшін қолайлы аймақ болған. Мұнда, осы шатқалдардың жоғарғы жағында, көшпенділер суық қысқы желден жасырынып, өз бекіністерін ұйымдастырды. Мұнда археологтар XVII-XX ғасырлардағы ежелгі, ортағасырлық көшпенділер мен көшпенділердің ондаған тұрақтарын тапты.
Таблица петроглифов Ешкиольмеса, разработанная Алексеем Рогожинским. Иллюстрация caa-network.org
Ежелгі жартасқа салынған суреттер хребте Ешкиольмес табылған оңтүстік баурайларда төмендейді қалалық және шыңдағы жағылған патиной. Петроглифтердің нақты саны анықталған жоқ, бірақ зерттеушілердің бағалауы бойынша, мұндағы суреттердің жалпы саны 10 000 суретке жақындап келеді, бұл Ешкіольместі Қазақстанның жартастағы өнерінің ең ірі ескерткіші деп санауға мүмкіндік береді. Жыл сайын археологтар бұрын белгісіз жаңа петроглифтерді анықтайды. Көбінесе олар жануарлардың фигураларымен, көбінесе аң аулау көріністерімен ұсынылған.
Фото Silkadv
Төбенің жоғарғы жағында орналасқан ешкінің құрбандық шалу сахнасы өте қызықты. Инверттелген жануардың фигурасы оның өлтірілгенін білдіреді. Қолмен көтерілген жұптың жанындағы сурет композицияның табынушылық сипатын көрсетуі мүмкін. Немесе тікбұрышты стильдегі жануарлардың фигуралары және шеңбердегі кілттері бар адамдардың суреттері. Ұзартылған денесі мен садақпен қаруланған шабандозы бар ешкі мен бұғының үлкен суреттері қызықты.
Фото Silkadv
Петроглифтер тасқа ою, ою және нақыштау арқылы жасалды. Мұндай аралас сурет техникасы жергілікті тау жыныстарының ерекшелігімен байланысты-көк-қара патинамен жабылған айна тегіс беті бар ұсақ түйіршікті құмтас. Бір қызығы, шатқал ғылыми әлемде шетелде де, Қазақстанда да кеңінен танымал. Бірақ тұрғындар бұл туралы, тіпті жергілікті тұрғындар арасында да білмейді.
“Мен білмеймін, бұл ата-бабаларымыздың бізге қалдырған мегапроект немесе арт-галереясы, мүмкін бұл ежелгі СМСки шығар, бірақ Ешкіөлмес тауларындағы петроглифтердің саны Қазақстандағы ең ірі болып саналады. Елестетіп көріңізші: ұзындығы шамамен 20 шақырым. Барлығын айналып өту үшін кем дегенде бірнеше ай қажет”, – деп бөлісті саяхатшылардың бірі.
Талдықорғаннан Ешкіөлмес ауылына дейінгі жол жарты сағатты, сол жерден петроглифтерге дейін-плюс-минус 20 минутты оңтүстік-батыс бағытта шатқалға дейін алады.
Әрине, бұл Қазақстандағы тарихқа қол жеткізуге болатын барлық орындар емес. Жамбыл облысындағы Қарасай шатқалы, биік жартастардағы жолбарыстардың суреттері, Шығыс Қазақстандағы “ақ бауыр” гроты, онда Екібастұз маңындағы охрой, Қарақыр, Баян-журек, Серектас, өсек, тырнақты, Арқарлы, Олентин жазулары бейнеленген – бұл жерлердің барлығы әлі толық зерттелмеген және әлі де ата-бабаларымыздың тарихын сақтайды.
Осы өнер түрімен танысу туралы әңгімелеріңізбен түсініктемелерде бөлісе аласыз және ата-бабаларымыздың тарихына қай жерде қол тигізгеніңіз туралы айта аласыз.
Коронавирустық пандемия жақында аяқталады және саяхат шекаралары қайтадан ашылады деп үміттенеміз.
Aviata.kz -үйден немесе кеңседен шықпай-ақ, әлемнің кез-келген нүктесінен кез-келген бағытта жылдам табуға, брондауға және сатып алуға мүмкіндік беретін қызмет.
“Авиата” қосымшасын сілтеме бойынша орнатуға болады.
Информация взята с сайта tengritravel.kz
